Quaresima

Nel racconto della passione di Gesù vediamo l’immagine del Cristo crocifisso ricoperto di piaghe. I paramenti sacerdotali di Cristo in croce sono le sue preziosissime piaghe che assumono per noi un doppio significato: sono le ferite che noi stessi abbiamo causato al Figlio di Dio, ma allo stesso tempo sono anche la fonte da cui scaturisce la grazia di Dio.

Per questo motivo le piaghe rappresentano per noi uno stato di odio e amore. Sono l’odio del mondo che rifiuta Cristo, ma sono anche l’amore di Dio che vuole redimere il mondo.
Allora le piaghe di amore di Cristo sono un linguaggio potente che Dio utilizza per trasformare il nostro limite, le nostre mancanze e le incoerenze e peccati in un riflesso meraviglioso di perdono, di misericordia e di vita nuova.

Un vescovo nordamericano affermava che la grande domanda che ogni essere umano si deve fare è questa: <<Perché sta Cristo in croce?>>
Se ci poniamo seriamente questa domanda potremo scoprire perché l’innocente finisce crocifisso, e le molte strade della bugia e del male nella nostra società e nel nostro cuore. Santa Caterina da Siena diceva: <<Ci siamo scambiati, ci siamo scambiati o Cristo perché io sono il ladro e tu l’innocente crocifisso>>.

La contemplazione di Cristo in croce ci aiuta a scoprire la realtà del peccato, a riconoscerlo. Ci aiuta a toglierci le maschere, le bugie che continuiamo a ripeterci, ma soprattutto ci porta alla scoperta di una verità molto più importante: che anche per l’uomo più peccatore c’è la grande speranza della salvezza per mezzo della misericordia di Dio. Come disse Papa Francesco nel suo primo Angelus del 17 marzo 2013: <<Dio mai si stanca di perdonarci, mai! Eh, il problema è che noi ci stanchiamo, noi non vogliamo, ci stanchiamo di chiedere perdono. Lui mai si stanca di perdonare, ma noi, a volte, ci stanchiamo di chiedere perdono. Non ci stanchiamo mai, non ci stanchiamo mai! Lui è il Padre amoroso che sempre perdona, che ha quel cuore di misericordia per tutti noi. E anche noi impariamo ad essere misericordiosi con tutti. Invochiamo l’intercessione della Madonna che ha avuto tra le sue braccia la Misericordia di Dio fatta uomo>>.

L.A.

È una supplica quella che sentiamo oggi, leggendo il Vangelo di Giovanni, in questa quinta domenica di quaresima: “vogliamo vedere Gesù”. In questa supplica c’è anche la nostra supplica, quella di uomini e donne di tutti i tempi: anche noi vogliamo vedere Gesù.

Andrea e Filippo volevano vederlo perché avevano sentito parlare delle meraviglie che compiva questo profeta: del potere dei suoi miracoli, della ricchezza della sua parola, della grazia e dello Spirito che venivano da lui, della pace che lasciava in tutti coloro che lo ascoltavano. Gesù risponde a questa supplica dicendo: “È venuta l’ora che il Figlio dell’uomo sia glorificato.”

Potrebbe suonare un po’ strana questa risposta. In realtà Gesù avverte subito – dietro la richiesta di vederlo – la sete di Dio insita nell’uomo e la grande povertà in cui vive quando non ha Dio nel cuore.
Gesù continua: “E io, quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me”. Cristo crocifisso, Cristo glorificato, Cristo pieno di amore e di grazia per tutta l’umanità. Quando io dico: “Voglio vedere Gesù”, Lui mi risponde: “Qui puoi vedermi, innalzato sulla croce per la tua salvezza”.

Chi chiese di vedere Gesù non lo fece soltanto per curiosità, ma era spinto da un desiderio più profondo di pace, di perdono, di grazia. Il desiderio che c’è in questi uomini lo ritroviamo anche in noi.

Cerchiamo allora nel nostro cuore l’anelito di vedere Cristo, il desiderio di cercare e trovare Gesù. Saziamoci, riempiamoci di Gesù che si offre sulla croce: la stessa che vedremo innalzarsi in questi prossimi giorni santi. Contempliamo e adoriamo il Cristo ferito e offerto in croce per noi.

L.A.

Non possiamo definirci credenti a causa del nostro amore per Dio: troppe volte ce ne dimentichiamo, spesso addirittura lo rinneghiamo! Noi siamo credenti perché è Dio ad amare noi. E non ama soltanto l’uomo; è il mondo intero ad essere amato da Dio. Gesù è venuto a dircelo e Papa Francesco ce lo ricorda: la terra tutta è amata, gli animali, le piante, l’acqua, l’aria, tutta la creazione è amata da Dio; e se Lui stesso ama la terra con tutto ciò che la abita, anche io dovrò imparare ad amarla, a custodirne la bellezza, a coltivarne i frutti, i fiori, l’acqua, l’aria e tutti gli esseri viventi.

La prima domanda che dovremmo porci nel nostro esame di coscienza, in questa Quaresima, è se abbiamo imparato ad amare come Dio ama. La seconda è quanto ci sentiamo responsabili di tutto ciò che non è amato: di tutto ciò che è calpestato, ferito, maltrattato ed umiliato. Perché Dio ha tanto amato questo mondo, e noi vogliamo imparare ad amarlo con Lui e come Lui, ritrovandoLo in ogni gesto di cura, di tenerezza e di amicizia che viene dal cuore.

Affermare che noi abbiamo creduto all’Amore è il fondamento per l’annuncio del Vangelo di Gesù, perché tutti possiamo credere e sperare in un mondo finalmente costruito sulla logica dell’amore anziché sulla divisione e l’esclusione.
E scoprire con immensa gioia, dalle parole stesse di Gesù, che a Dio non interessa istruire processi contro di noi, non gli interessa giudicare o condannare: siamo così terribilmente capaci noi stessi di farci del male che Dio non può che venirci incontro con benevolenza e misericordia.

Egli non ha mandato il Figlio per giudicare il mondo, ma perché il mondo sia salvato, perché chi crede abbia la vita. 

Il primo atto di fede non è che noi crediamo in Dio ma che Lui, il Signore, ripone fiducia in ognuno di noi.

L.A.

Un sacerdote, riflettendo sui comandamenti ha detto: “Tanti codici, costituzioni, decreti e leggi umane… per spiegare quello che troviamo già nei dieci comandamenti” Ed è proprio così: i comandamenti sono il meraviglioso compendio del volere di Dio per l’uomo. Non sono roba del passato, e non sono rimasti sepolti nell’Antico Testamento. Quando un giovane domandò a Gesù: «Maestro buono, che cosa devo fare per avere la vita eterna?» […] Gesù gli rispose: «Tu conosci i comandamenti: Non uccidere, non commettere adulterio, non rubare, non dire falsa testimonianza, non frodare, onora il padre e la madre» (Mc 10, 17-19). Ma qual è l’essenza dei comandamenti?

Se ci sembrano troppi i dieci comandamenti, Gesù li sintetizza in due: «Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua forza e con tutta la tua mente, e il tuo prossimo come te stesso». (Lc 10, 27)

Quando si conosce con il cuore Gesù Cristo, Figlio di Dio, venuto a fare la volontà del Padre, la prima cosa che ci chiediamo è cosa e come fare per imitare e seguire la via tracciata da Gesù. Noi abbiamo un esempio chiaro di qualcuno che questa conoscenza l’ha fatta e quale cambio di vita c’è stato in lui: il nostro amato San Charles de Foucauld.

Egli che si sentì portato a servire Dio totalmente e completò la sua conversione riscoprendo una fede semplice, incentrata in Gesù che amava chiamare “il Modello unico”. Decise di rimanere fedele a Dio e ai suoi comandamenti scegliendo una vita basata sulla preghiera e sull’umiltà. Una volta trovato Dio «fu chiaro per me che non potevo far altro che vivere per lui solo», scrisse.

Come Piccoli Fratelli dell’Accoglienza chiediamo anche noi, a Dio, la grazia di sentirci toccati nel profondo del nostro essere per vivere in pienezza una vita segnata dall’ubbidienza al Padre, imitando Gesù di Nazareth. “Le leggi di Dio non impediscono la felicità dell’uomo, ma la consolidano”. Amiamo Dio e ameremo ogni fratello che incontreremo sulla nostra via. 

L.A.

Il figlio è la cosa più importante in una famiglia, ed è così anche all’interno della Famiglia Trinitaria.
Per il Padre misericordioso, suo figlio Gesù è il più amato: “Questo è il figlio mio, l’amato, ascoltatelo”.
È il Figlio, più che la stessa trasfigurazione, ad occupare il posto più importante nel racconto del Vangelo di oggi. Il Figlio dato a noi dal Padre. Ed è la stessa voce del Padre a dirlo a noi.

Già in Genesi avevamo ascoltato come, ad Abramo, Dio chiede di sacrificare la cosa più amata per lui, cioè, suo figlio Isacco.
Oggi vediamo, qui sul Tabor, la gloria del Figlio sacrificato per la nostra salvezza. È talmente grande questo mistero della Redenzione e della nostra salvezza!
Talmente importante che la nostra madre la chiesa ci chiama a viverlo e comprenderlo in modo sempre più approfondito attraverso le domeniche della quaresima.
Ogni domenica, infatti, si aggiunge un tassello che ci aiuta a capire, gustare, ringraziare per il dono concesso dal Padre a noi, poveri peccatori, ma anche noi, figli suoi.

Domenica scorsa abbiamo visto e sentito Gesù che sperimenta la tentazione e dalla quale esce vittorioso. Oggi vediamo e sentiamo il Cristo vittima sacrificale.
Ma è il Figlio il vero protagonista nella liturgia di questa domenica?
Nel racconto del libro della Genesi, Isacco, il figlio, salvo una semplice domanda, appare come figlio obbediente e silenzioso.
Anche se è lui che verrà sacrificato, non è lui il protagonista. Il protagonista è l’amore docile di Abramo. È l’amore fedele di Dio Padre, “Egli che non ha risparmiato il proprio Figlio, ma lo ha dato per tutti noi, come non ci donerà ogni cosa insieme con lui?”. (Romani 8)

Dio Padre che ci ha concesso tutti i doni spirituali e materiali fino a regalarci il bene supremo, Gesù, arrivando addirittura a soffrire la rinuncia del proprio figlio.

Allora oggi e nei giorni a venire riflettiamo, riscopriamo e ringraziamo per l’amore del Padre, disposto a tutto pur di salvarci e vedere in ognuno di noi la possibilità di poter tornare a Lui e vivere eternamente nella pace e nella gioia del cielo.

L.A.